十八世纪时，有一本不到50页的小书，讲得都是一些生活小知识，既不深刻也不晦涩，但是他却开启了整个美国的民智，鼓舞了美国的独立斗争，作者托玛斯·潘恩也因为此书位列美国开国元勋之列，这本书的名字叫《常识》。
三百年过去了，在丛林法则与功利主义横行的当下中国，很多“中国特色”的事情发生，于是见惯了“奇迹”的中国人自发的忽略了常识，因为常识远远没有速度重要，时间就是金钱本来是句让人振奋的话，不知为何在急不可耐的当代人嘴中读起来却嘴角上扬，显出诡秘的味道。
在唯成功论的中国，有一个沮丧的事实，那些照亮我们的不仅仅只有太阳，污水里冒出的泡沫也会偶尔泛出微光。
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中国白酒，到底是热情四溢的红太阳，还是虚幻朦胧的肥皂泡，读者自然有自己的判断。
我始终认为：一个人成熟的标志，很大一部分来源于他对于“常识”的接纳程度，因为接受“常识”意味着“放弃幻想”。一个人能够放弃追寻那些看似绚烂，实则缥缈的宏伟愿景，必然寻找到了属于自己的常识，对于中国人，对于中国酒，什么是常识?
人饿了就要吃饭，酒是拿来喝的!
如果说历史早早给中国酒开出了一条直通神秘的祭祀专线，那么近四十年的发展就给中国白酒沿着粗陋恶习铺开了另一条路线，它向着面子走，向着权力去，这条路线看似康庄大道，实则波涛汹涌，险象环生……
思想依附于权力会成为教条，中国白酒依附于权力得到了温暖的保护，但是随着威权文化的解体，它必然会被它深深伤害过的人摈弃。
当白酒已经不是弘扬真善美的礼物，而是成为人们纵欲的工具，在攀比、权威、控制、意淫的中国酒文化中，每一个中国酒人都是凶手，他们用自己的所谓不得已，所谓的成熟去歪曲中国白酒的历史，去诱导消费者奢侈，直到杀死每一个对酒还心生希望的人，他们狡黠的面目散发着作呕的气味。
哎，中国的酒人，嘴上满是主义，心里却全是生意啊……
我并非去预言什么，只是在这个反智的时代，中国酒早已不需要引领，它正在一边被年轻人放逐到蛮荒，一边还在自我意淫着最可悲的梦想。
这总是好的，做梦总比无梦强一些，毕竟有人说过，人生最大的痛苦莫过于梦醒之后无路可走。
中国酒还在做梦，梦里有千年酒史的曾经辉煌，梦里有官爵豪门的一掷千金，梦里有文人雅士的沽名钓誉，唯独梦里没有匠人的艰辛求生，没有百姓的卑微呼唤，他们不缺乏对于时代的敬畏，因为他们的时代里除了权贵的门槛就是金钱的项圈。
他们甘愿走一条背离人民的道路，即使他们知道最终会玉石俱焚，但是又有谁关心呢?
每一个人都要活下去嘛，当活下去成为行业的最高要求，它就变成了作恶的借口，十年以后，中国人会给中国酒最后的宣判，我们到时见。
